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Le Monde comme il va, c’est quoi ? - Le Monde comme il va

Le Monde comme il va, c’est quoi ?

Le Monde comme il va est une émission de radio que j’anime depuis 1999 sur Alternantes FM, radio libre et toujours sans pub, qui émet sur la Loire-Atlantique (mais que l’on peut écouter de très loin, via le Net !). A l’animation, il y a moi-même, soit Patsy ; à la technique, Nacer. L’émission a lieu le jeudi vers les 19h10-15, à la suite de l’excellent journal de Rfi.

Le Monde comme il va est un magazine centré sur l’actualité politique et sociale nationale et internationale. Il se veut critique, anticapitaliste et d’inspiration anarcho-communiste, avec une pointe de méchanceté et (pas trop) de mauvaise foi.

A Contretemps
A Contretemps est une revue de critique bibliographique et d’histoire du mouvement libertaire. Elle paraît depuis 2001 « au gré des lectures, des envies et des circonstances ».
Librairie l’Autodidacte à Besançon

La culture pour tous, une vieille idée oubliée … mais pas par tous.

Dans cette société marchande, ouvrir une librairie associative est un pari et une exigence. Un pari car il faut faire vivre le projet, intéresser les gens sur des sujets de société, des conférences, des films, des rencontres.

Une exigence car nous voulons que les livres soient lus par tous ; un effort étant fait pour proposer des ouvrages peu chers. Un pari et une exigence enfin car il s’agit de promouvoir des textes que l’on ne trouve pas dans le commerce … et donc que l’on ne cherche pas forcément.

La forme associative nous permet de rester hors du circuit marchand toujours à la recherche du profit. Nous privilégions, au contraire, la démarche politique des auteurs et des maisons d’édition. L’anarchisme est une façon de s’organiser, de lutter, de vivre mais c’est aussi une culture avec ses théoriciens, ses romanciers, ses compagnons de route et tous ceux qui, n’étant pas ouvertement libertaires, ont nourri sa pensée.

Si nous voulons que les gens gèrent leur vie, prennent en main leur avenir, il faut leur donner les moyens de comprendre et d’agir sur la société. Voilà pourquoi nous avons décidé d’ouvrir cette librairie. Nous fonctionnons grâce à la vente des livres mais aussi et surtout grâce au soutien financier et moral de tous ceux qui se retrouvent dans notre démarche.

Dans nos rayons, vous trouverez des ouvrages sur l’anarchisme bien sûr, mais aussi sur le mouvement ouvrier, le syndicalisme, le féminisme, l’anti-militarisme, l’anti-racisme. Nous avons aussi un vaste choix de littérature prolétarienne, des livres d’occasions, des romans, des beaux livres, des polars…

N’hésitez pas à venir nous voir. Vous rencontrerez par la même occasion les militants du groupe Proudhon de la Fédération anarchiste.

mercredi 18 novembre 2009
Présentation de « Monde-Nouveau »

Monde-Nouveau est un site qui a pour ambition de présenter une réflexion sur la société sans aliénation économique ni oppression politique.

Le nom du site est une référence au livre que Pierre Besnard, l’un des fondateurs de la CGT-SR, écrivit en 1934 : Le Monde nouveau. Dans ce livre, Besnard décrit, à partir d’un examen de la situation concrète de son époque, ce que pourrait être le fonctionnement d’une société dans laquelle les producteurs maîtriseraient leur destin.

Vision utopique ?

Oui, si on entend par utopie la description détaillée d’une société parfaite répondant à des désirs fantasmatiques et dans laquelle on voudrait « organiser le bonheur » sans tenir compte des faits.

Non, si on entend par là une réflexion sur ce que pourrait être une société désaliénée à partir de la réalité de la société d’aujourd’hui. Un programme politique n’est-il pas une sorte d’utopie ? « Un programme politique n’a de valeur que lorsque, sortant des généralités vagues, il détermine bien précisément les institutions qu’il propose à la place de celles qu’il veut renverser ou réformer », disait Bakounine.

Pourtant nous ne prétendons pas proposer un programme comme le ferait un parti se présentant aux suffrages des électeurs.

Nous voulons proposer des pistes de réflexion permettant d’aboutir à un projet de société.

Il se trouve que le mouvement libertaire, contrairement à l’idée reçue, fourmille de réflexions constructives. Ses auteurs ont tracé des perspectives, des lignes conductrices générales pour la société future.

Ces germes de la société nouvelle se trouvent en grande partie présents dans notre vie d’aujourd’hui.

• C’est pourquoi nous voulons proposer à la réflexion des lecteurs les textes classiques de ce mouvement : Fernand Pelloutier, Pierre Kropotkine, Pierre Besnard, Gaston Leval, et beaucoup d’autres.

• Mais les propositions constructives doivent aussi s’accompagner de réflexions critiques. Aussi présenterons-nous des textes des auteurs du mouvement libertaire, ainsi que des réflexions critiques plus actuelles sur le fonctionnement du système capitaliste.

• Enfin, nous présenterons des textes permettant de situer la contribution libertaire dans le mouvement socialiste, textes qui permettront de rendre justice à une pensée extraordinairement féconde.

 
Articles les plus récents
mardi 9 mars 2010
par Eric Vilain
Bakounine. – Lettre d’un démocrate (1864)
AVERTISSEMENT
AVERTISSEMENT La « Lettre d’un démocrate » de Bakounine figure dans les documents publiées sous forme de CDRom par l’Institut d’histoire sociale d’Amsterdam (IISG). La traduction du texte par l’ISSG restitue parfois un français extrêmement approximatif. Certaines phrases sont difficilement compréhensibles et ont une syntaxe telle qu’il n’est pas possible de publier ces passages tels quels. Il nous a souvent fallu nous reporter au texte suédois pour vérifier le sens de certains mots ou pour comprendre le sens de certaines phrases : nous avons par conséquent fait du « rewriting », mais limité (…)

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samedi 27 février 2010
par Eric Vilain
Philippe Pelletier
LE MONDE SELON BERLUSCOTAPIE
Le Capital l’a rêvé ? La révolution bourgeoise l’a faite : la démocratie parlementaire est vraiment le système idéal pour le capitalisme. Rendez-vous compte : les citoyens-travailleurs assurent de leur soutien un Etat qui est le meilleur garant de l’exploitation salariale. L’abdication de la souveraineté politique conjuguée à l’aliénation économique !

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vendredi 5 février 2010
Cercle d’études libertaires - cel-gl@wanadoo.fr
Bakounine avant l’anarchiste. – 3. De la révolution démocratique à la révolution sociale
Bakounine avant l’anarchiste. – Troisième partie : 1861-1868
1. – « Le reflux est fini »
Après son évasion de Sibérie, en 1861, et un périple de cinq mois par le Japon et les États-Unis, Bakounine arrive à Londres le 14 décembre 1861. En cette période de réaction qui a suivi l’échec des révolutions de 1848-1849 en Europe, Londres est devenu le centre de ralliement des réfugiés politiques – du moins de ceux qui ne sont pas en prison. Bakounine y retrouve nombre de quarante-huitards qu’il a fréquentés pendant cette période. Alors qu’il était emprisonné, un certain Urquhardt, proche de Marx, avait diffusé des calomnies infâmes contre lui ; Mazzini et Aurelio Saffi (…)

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vendredi 5 février 2010
Cercle d’études libertaires - cel-gl@wanadoo.fr
Bakounine avant l’anarchiste. – 1. Du conservatisme à la révolution démocratique
Première partie 1836-1847
L’objet de ce travail est de remettre la pensée et l’action de Bakounine en perspective. En effet, il est rarement tenu compte que le révolutionnaire russe n’est devenu « anarchiste » que vers 1868 et que, mort en 1876, la maladie l’a rendu à peu près inactif les deux dernières années de sa vie. Il a fallu une longue maturation pour parvenir au penseur et à l’homme d’action que l’image d’Épinal nous présente comme l’anarchiste type, l’adversaire de Marx dans l’Association internationale des travailleurs, le révolutionnaire romantique et brouillon, etc. Il y a donc un autre Bakounine, celui d’avant, qui est peu (…)

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vendredi 5 février 2010
Cercle d’études libertaires - cel-gl@wanadoo.fr
Bakounine avant l’anarchiste. – 2. Allemagne et question slave
Bakounine avant l’anarchiste. – Deuxième partie : 1848-1861
Les divergences entre Bakounine et Marx sur les questions d’organisation et de stratégie au sein de l’Association internationale des travailleurs ont quelque peu occulté une autre opposition, non moins sérieuse, sur la question germano-slave, et qui est de beaucoup antérieure à leurs divergences sur la stratégie du mouvement ouvrier. On peut dire que la question germano-slave est, pour les deux hommes, la mère des divergences, qui déterminera toutes les autres. Nous partons de l’hypothèse que le « débat » entre Bakounine et Marx dans l’Internationale est incompréhensible sans la clé que constitue (…)

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