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BAKOUNINE ET LA RÉFORME PROTESTANTE

Article mis en ligne le 10 novembre 2026

par René Berthier

La physionomie de l’Allemagne contemporaine ne serait pas ce qu’elle est sans la Réforme. Le protestantisme s’est caractérisé, à peu d’exceptions près, là où il s’est implanté, par le développement de la liberté politique. Les premières sectes protestantes, s’appuyant sur la Bible elle-même, proclamèrent le dogme de l’égalité politique et sociale. Certes, dit Bakounine, ce dogme fut placé sous l’égide du bon Dieu, protecteur naturel des inégalités économiques et sociales, aussi son application ne fut-elle jamais réalisée.

Bakounine constate également que l’extension du protestantisme coïncide presque partout avec l’essor industriel, commercial, politique  ; a contrario, les persécutions exercées contre les protestants français «  eurent pour conséquence immédiate la décadence de l’industrie en France  ».1 Après un long exposé sur le développement de la Réforme en Europe2, Bakounine constate que les deux seuls pays où régna la stagnation et «  l’asservissement volontaire de l’esprit  » furent l’Espagne, où la Réforme ne prit jamais pied, et l’Allemagne, où elle débuta. Comment expliquer cette situation  ?



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